Tag: bewustwording

31 januari: Start Basiscursus Spiritualiteit en Theosofie

Is this all there is? 

Nee, er is veel meer en dat is niet zichtbaar, maar misschien wel te ervaren? Het leven heeft veel meer te bieden dan alleen de werkelijkheid die wij dagelijks meemaken.
Spiritualiteit kun je ervaren. En je wilt er met elkaar over kunnen praten. Dat kan op verschillende manieren.
Wij praten erover op basis van begrippen en ervaringen die afkomstig zijn van de Oude Universele Wijsheid uit bijv. India, Perzië, Palestina, Egypte en het esoterisch christendom. Deze Universele Wijsheid geeft achtergrond en verdieping aan spirituele ervaringen.
Tegelijk kan het een praktische levensfilosofie zijn. In de cursus maak je kennis met begrippen die voortkomen uit ervaringen met een ruimer leven dan alleen het leven van alledag. Deze kennis kan je helpen om meer duidelijkheid te krijgen over je eigen leven en de rol die je hier op aarde hebt.

Ook als je gewoon nieuwsgierig bent naar wat dit is, ben je van harte welkom!

De cursus

In vijf bijeenkomsten worden basisbegrippen van theosofie gepresenteerd en kort uitgelegd met behulp van een Powerpoint-presentatie.
Theosofie betekent letterlijk “universele wijsheid”; het is universele spiritualiteit.
Begrip hebben van theosofie betekent begrip hebben van wat spiritualiteit inhoudt.

Onderwerpen die aan bod komen:

  • zichtbare en onzichtbare gebieden van de werkelijkheid
  • oorsprong en richting van het Al en het leven
  • natuur, mens en evolutie
  • de mens als samengesteld wezen
  • de dood en erna
  • karma en reïncarnatie
  • de Oude Wijsheid
  • het Pad

Er is gelegenheid om vragen te stellen en over de inhoud te praten. De cursus wordt gegeven door Willy Lammers, lid van de Theosofische Vereniging Centrum Nijmegen. Zij houdt zich al vele jaren bezig met theosofie en is werkzaam geweest als ingenieur en consultant in het internationale bedrijfsleven.

Waar, wanneer en wat kost dat:
In ons logegebouw aan de Kruisstraat 307 in Utrecht, om de twee weken, op vijf vrijdagmiddagen van 14.00 tot 16.00 uur op 31 januari, 14 en 28 februari en 14 en 28 maart 2025. Vooraf aanmelden is vereist. Voor nadere informatie en aanmelding: stuur een e-mail naar .
Kosten: € 25 voor de hele cursus, leden van de TVN en studenten gratis.
Graag tot ziens op 31 januari!

23 januari: Start online gespreksgroep Jonge Theosofen

Deze gespreksgroep is voor jonge belangstellenden t/m 45 jaar.
Hoe kunnen we meer vanuit ons hogere potentieel leren leven? Hoe kunnen we onze emoties en gedachten beter de baas worden en effectiever leven? Begin 2025 start een nieuwe online gespreksgroep over het boek ‘Het proces van zelf-transformatie’ van Vicente Hao Chin Jr. Hao Chin, voormalig president van The Theosophical Society in de Filippijnen, verstaat de kunst om een moeilijk onderwerp als zelf-transformatie in heldere bewoordingen te beschrijven, zodat de lezer er direct praktisch mee aan de slag kan. De auteur heeft inmiddels gedurende talloze seminars veel mensen door het proces van zelf-transformatie geleid.
Voor meer informatie: klik hier.

Openbare lezing “Krishnamurti The Sacred” (2) door Peter Jonkers

Is er in het leven iets dat heilig is? Iets dat niet door het denken is uitgedacht? Kan dit leiden tot juist handelen?

Hierover gaan we in gesprek aan de hand van een video waarop Krishnamurti zelf aan het woord is.

Over Peter Jonkers:  Peter Jonkers is sinds 1986 betrokken bij de voortzetting van het werk van Jiddu Krishnamurti. Hij is bestuurslid van de Vereniging Leerproject, die o.m. als doelstelling heeft: het organiseren van bijeenkomsten die geïnspireerd zijn door het gedachtegoed van Jiddu Krishnamurti, met name door de uitspraak die hij op 3 augustus 1929 in Ommen deed: “My only concern is to set men absolutely, unconditionally free.”

Openbare lezing “Krishnamurti The Sacred” (1) door Peter Jonkers

Is er in het leven iets dat heilig is? Iets dat niet door het denken is uitgedacht? Kan dit leiden tot juist handelen?

Hierover gaan we in gesprek aan de hand van een video waarop Krishnamurti zelf aan het woord is.

Over Peter Jonkers:  Peter Jonkers is sinds 1986 betrokken bij de voortzetting van het werk van Jiddu Krishnamurti. Hij is bestuurslid van de Vereniging Leerproject, die o.m. als doelstelling heeft: het organiseren van bijeenkomsten die geïnspireerd zijn door het gedachtegoed van Jiddu Krishnamurti, met name door de uitspraak die hij op 3 augustus 1929 in Ommen deed: “My only concern is to set men absolutely, unconditionally free.”

De lezing van 17 januari kan helaas niet doorgaan.

Gepland stond een lezing door Elly Nooyen over “Universelele waarden in het Taoïsme” (zie hieronder). Deze lezing kan helaas niet doorgaan.

Onze westerse filosofie vindt zijn oorsprong bij de oude Griekse wijsgeren. Het denken staat centraal en is analytisch van aard. Afgelopen decennia ontstond in het westen belangstelling voor de wijsheid van de oude Chinese wijzen, zoals Lao Zi en Zhuang Zi. Bij hen staat het lichaam centraal, en zijn zowel denken als voelen verbindend van aard. Hoe keken zij aan tegen: ‘Het goede, het ware en het schone’?
In deze lezing gaan we op zoek naar zowel overeenkomsten als verschillen tussen de Westerse en Chinese filosofie, met respect voor ieders eigenheid.

Over Elly Nooyens: Ongeveer 20 jaar geleden verdiepte zij zich bij stichting “Filosofie Oost-West” in Chinese filosofie. Later leerde zij gedurende vele jaren bij sinoloog René Ransdorp de Daodejing van Lao Zi in het Chinees lezen (Dao = Weg; De = kracht; Jing = heilig boek). Het gaan van de Weg houdt in: het gaan van een innerlijke scholingsweg. Deze Weg volgt zij bij ‘Het Gouden Rozenkruis’.
Over de betekenis van het Taoïsme voor onze tijd schreef zij de boeken: Hart voor Tao (2013); Weg in Tao (2019) en De Poortwachter (2023). Op haar website “Tijd voor Tao” verschijnen regelmatig blogs over het Taoïsme gezien als oefenweg in onze tijd en over de universele waarden in het Taoïsme.

15 november: lezing door Herma van der Weide – Carl Gustav Jung over bronnen van wijsheid en juist handelen

CARL GUSTAV JUNG EN BEWUSTZIJN

Volgens Jung zijn er belangrijke paralellen tussen de persoonlijke ontwikkeling van individuen en de maatschappelijke realiteit. Centraal staat daarbij zelfreflectie, en het bewustzijn dat zich kan ontwikkelen op grond van het leren herkennen van de werking van de schaduw. Deze bestaat uit oneigenlijke “drijvers” in het persoonlijk onderbewuste, en die behoren tot de persoonlijke, psychologische en historische mens die wij óók zijn. Wat is er aan de hand in onze tijd? De toekomst van de wereld, zo zegt Jung, hangt af van het aantal mensen dat bereid is om in de spiegel te kijken, zichzelf te zien, en schaduwwerk te doen. In onze tijd van opkomend populisme kun je zien hoe de stormen van xenofobie, antisemitisme, misogynie, homohaat etc. die over de wereld razen, hand in hand gaan. Bevreemdende beschuldigingen van kinderporno vanuit een soort “psychotische organisatie” zijn het gevolg van het mechanisme van “projectie”, dat ontstaat vanuit machtsdenken. Wat kan daarin voor jezelf, als individu, een juiste houding zijn? Daarvoor is verbinding nodig met het Zelf.

In ons onderbewuste deel hebben we naast de schaduw ook de archetypen, die laatsten behoren tot de ziel. Volgens Jung heeft de wereld niet alleen een buitenkant, maar ook een binnenkant: Het onbewuste heeft een wezenlijke, van het bewustzijn onafhankelijke energie, krachtens welke het een geweldige, psychische werkzaamheid kan ontvouwen. De wereld is zichtbaar in een tijdloos heden, dat vanuit de diepste en schijnbaar subjectiefste achtergrond der ziel overmachtig op ons inwerkt. De werkelijkheid heeft een buiten- en een binnenkant; de buitenkant is historisch, de binnenkant is boven- historisch; de buitenkant ken ik via mijn “ik”, de binnenkant via mijn “ziel”. In deze tweede dimensie, de diepten van het Zelf, zijn wij bijna direct het scheppende. Met die onpersoonlijke onderstroom verbonden blijven, dat is de manier waarop Jung het leven wil zien. Als je geen verbinding maakt met die onderstroom beweegt het leven zich alleen maar tussen geboorte en dood in, terwijl wij “ondergronds” al miljoenen jaren oud zijn.

Herma van der Weide (1949) is Neerlandica, filosofisch practicus en Jungiaans therapeut. Ze heeft een eigen praktijk in Utrecht. Zij doceerde jarenlang Nederlands aan de middelbare school, en daarnaast o.a. aan het Jungiaans instituut in Nijmegen en HOVO Utrecht.

2 november: Landelijke najaarsdag over Bronnen van Yoga – Met Wim van de Laar

In het voorjaar van 2024 kwam van Wim van de Laar (1961) bij uitgeverij Samsara Bronnen van Yoga uit, een nieuwe vertaling van en toelichting op de Yoga-Sutra’s van Patañjali, mét het commentaar van Vyasa, de Sankhya Karika van Ishvarakrishna, en de Bhagavad Gita. Het is voor het eerst dat deze teksten op deze manier met elkaar in verband worden gebracht. Bovendien is een deel ervan nooit eerder in het Nederlands vertaald. Eerder verscheen zijn vertaling van De Upanishads, de bronteksten van het hindoeïsme.

Op deze dag gaat Wim eerst de grondgedachten in de yogafilosofie behandelen: Vrijheid, het ware Zelf en het niet-Zelf. Wat is vervulling, wat lijden? Waaruit bestaat de yoga van de Upanishads en de Bhagavad Gita? Hoe staat deze in verband met hatha-yoga en de zogeheten ‘moderne yoga’?

Daarna gaan we dieper in op de basisprincipes en methode van de yoga van Patañjali, en nemen daarbij ook de sankhyafilosofie in ogenschouw, die het fundament vormt voor de zienswijze van Patañjali. Ook zullen we een paar boeddhistische elementen in de Yoga Sutra bespreken.

Voor het programma en inschrijven: klik hier.

29 oktober: Start ‘Kennismaking met Theosofie’ via ZOOM

Komend seizoen 2024-2025 start er een serie Zoom-bijeenkomsten ‘Kennismaking met Theosofie’. Ben je geïnteresseerd in Theosofie en wil je er meer van weten? Dan biedt deze reeks online bijeenkomsten je een goed overzicht.

Het doel van deze serie van 7 sessies is een breed overzicht te krijgen van wat theosofie is. Daarbij worden aanknopingspunten aangereikt voor studie en spirituele beoefening. Verder is er nadrukkelijk ruimte voor uitwisseling van ideeën. De bijeenkomsten vereisen geen voorkennis, wel een open en onderzoekende houding ten aanzien van nieuwe ideeën en de bereidheid de eigen ideeën of ervaringen met anderen te willen bespreken. De bijeenkomsten zijn niet bedoeld voor diegenen die al doorkneed zijn in het theosofisch begrippenkader.

Ter voorbereiding van de bijeenkomsten kan het bijbehorende hoofdstuk worden bestudeerd van het boek “Theosofie: eeuwige wijsheid voor deze tijd”. Dit boek is te koop via de boekhandel van de Theosofische Vereniging en kost € 15,‒. (bv online, via www.theosofie.nl)

Tijd: 7 bijeenkomsten per Zoom op dinsdagavond, 19.30 uur
Begeleiding: Ingmar de Boer, tel. 035 – 694 01 80
Kosten: Een vrijwillige bijdrage aan de Theosofische Vereniging wordt op prijs gesteld. Rekeningnummer NL31 INGB 0000 1919 10 t.n.v. Theosofische Vereniging in Nederland, Amsterdam, ovv “Kennismaking met Theosofie 2024-2025”.
Aanmelden: via e-mail .
De Zoom-link wordt toegestuurd na aanmelding.

Data en onderwerpen

  1. 29 oktober – “Theosofie als wijsheid” – Het woord theosofie betekent letterlijk “goddelijke wijsheid”. Wat is wijsheid precies? De fundamentele eenheid van alle leven en het goddelijke in de mens. Universele broederschap der mensheid is het eerste doeleinde van de theosofische vereniging. Wat is de betekenis hiervan? Hoofdstukken in het boek: 2 en 3
  2. 26 november – “Wat is meditatie?” – Meditatie is hoe dan ook een belangrijk onderdeel van een spiritueel leven. Waarom zou je mediteren? Hoe kun je zelf beginnen met mediteren? Hoe vind je je eigen manier? Wat is mindfulness? Hoofdstuk in het boek: 10
  3. 28 januari – “De mens als samengesteld wezen” – Het theosofisch mensbeeld, de aura van de mens, levensenergie en de chakra’s. Hoofdstuk in het boek: 6
  4. 25 februari – “Het pad van geestelijke ontwikkeling” – Voorbeelden: het spirituele pad in hindoeïsme en boeddhisme. Stadia van ontwikkeling van de mens. Hoofdstukken in het boek: 9 en 12
  5. 25 maart – “Evolutie en het ontstaan van het heelal” – Alles in het heelal “leeft”, en ontwikkelt zich. Wat is het einddoel van deze ontwikkeling? Wat is het allereerste begin? Hoofdstuk in het boek: 5
  6. 29 april – “Karma, reïncarnatie en bevrijding” – Karma als kosmisch evenwicht. De dood “en daarna” in verschillende religies. Yoga en de bevrijding van karma. Hoofdstukken 7 en 8 in het boek: 7 en 8
  7. 27 mei – “De Theosofische Vereniging” – De opbouw van de vereniging, internationaal en in Nederland. Geschiedenis, heden en toekomst. Hoe kan ik lid worden en wat betekent het lidmaatschap? Hoofdstuk uit het boek: Bijlage A.

Studiedag over “De Filokalia: een gids voor (het herstel van) de schoonheid van de ziel”- David Nieuwejaers

Volgens alle wijsheidstradities is het de roeping van de mens een belichaming te zijn van het goede, het ware en het schone. Maar zij onderwijzen ook dat we lijden aan een ernstige vorm van bewustzijnsvernauwing, vergelijkbaar met dronkenschap of diepe slaap, waardoor we voor deze goddelijke kwaliteiten niet ontvankelijk zijn. We zullen moeten ontwaken, en wel in de eerste plaats uit de illusie dat we reeds wakker zijn. Op deze studiedag bespreken we een bijzonder ‘ontnuchterend’ werk dat ons kan helpen geestelijk te ontwaken: de Filokalia, een van de belangrijkste spirituele bronnen van het Oosters Christendom.

De Filokalia (letterlijk ‘liefde voor het schone’) is een verzameling van teksten, gebaseerd op de ervaringen van contemplatieve meesters van de vroeg-christelijke kerk. Zij leren ons dat het onmogelijk is het ware te kennen, het schone te beminnen en het goede te willen, zolang we in de greep blijven van illusies en passies. Zolang we alles en iedereen, inclusief het Heilige, tot ‘objecten’ van ons handelen, onze emoties en onze gedachten maken, blijft het oog van het hart gesloten voor de wezenlijke aard der dingen. Er zijn twee contemplatieve praktijken die ons van deze blindheid voor de werkelijkheid kunnen genezen: waakzaamheid of open aandacht, en het gebed van het hart. De focus van deze dag zal liggen op de beoefening van waakzaamheid.

We zullen de Filokalia niet alleen bespreken binnen de context van de Oosters-Orthodoxe traditie, maar ook in het licht van het zogenaamde ‘Werk’ zoals onderwezen door Gurdjieff, Ouspensky en Nicoll. Daar zij mede door de Filokalia zijn geïnspireerd, en hun onderricht bovendien als een vorm van ‘esoterisch’ christendom beschouwen, kan zo’n vergelijking bijzonder vruchtbaar zijn. Zo kunnen we zelfs ontdekken dat de exoterische en esoterische dimensies van het Christendom twee aanzichten zijn van eenzelfde werkelijkheid, namelijk het herstel van de oorspronkelijke schoonheid van de ziel als beeld en gelijkenis van de Heilige. 

Dagindeling

10:00u             Welkom en koffie.
10:30u             Lezing – De Filokalia: een gids voor (het herstel van) de schoonheid van de ziel
11:45u             Pauze
12:00u             Lezing – vervolg
13:00u             Lunchpauze: neem zelf lunchpakket mee – voor koffie en thee wordt gezorgd
14:00u             Gezamenlijke bespreking van teksten uit de Filokalia
15:00u             Pauze
15:15u             Voortzetting bespreking van teksten uit de Filokalia
16:00u             Afsluiting

David Nieuwejaers (Roef) is een onafhankelijk onderzoeker van traditionele westerse spiritualiteit, waarbij hij zich vooral verbonden voelt met christelijke theosofie en mystiek. Vanuit deze inspiratie heeft hij in 2010 de studiegroep Ad Fontes opgericht, en geeft hij regelmatig lezingen en studieklassen. Hij is tevens medeoprichter van The Fellowship of St Michael Archangel (Lillois, België), een gemeenschap van monniken en leken die tot doel heeft ruimte te scheppen voor het contemplatieve leven in dialoog met de spirituele zoektocht van de mens van vandaag. Professioneel is hij werkzaam aan de rechtenfaculteit van de Universiteit Maastricht.

Inschrijven is noodzakelijk
Daar het aantal plaatsen voor deze mooie studiedag beperkt is, is inschrijven beslist noodzakelijk. Reservering wordt pas definitief na betaling. Dit wordt door ons bevestigd. Een wachtlijst wordt aangelegd als het maximale aantal plaatsen wordt overschreden. Inschrijven uitsluitend via dit formulier. De link geeft informatie over kosten en betalingen. 

Programma over Hildegard van Bingen op 23 februari
Men dient zich via bovenstaand formulier apart voor dit programma op te geven. Voor het programma: klik hier.

Plaats: Gebouw Loge Utrecht, 1e verdieping (geen lift aanwezig), Kruisstraat 307, 3581 GK Utrecht. De Kruisstraat, een zijstraat van de Biltstraat, is goed bereikbaar via openbaar vervoer. Betaald parkeren in parkeergarage Kruisstraat, of op terrein Kruisdwarsstraat 2, voor zover plek.

Openbare lezing: “Carl Gustav Jung over bronnen van wijsheid en juist handelen”- Herma van der Weide

CARL GUSTAV JUNG EN BEWUSTZIJN

Volgens Jung zijn er belangrijke paralellen tussen de persoonlijke ontwikkeling van individuen en de maatschappelijke realiteit. Centraal staat daarbij zelfreflectie, en het bewustzijn dat zich kan ontwikkelen op grond van het leren herkennen van de werking van de schaduw. Deze bestaat uit oneigenlijke “drijvers” in het persoonlijk onderbewuste, en die behoren tot de persoonlijke, psychologische en historische mens die wij óók zijn. Wat is er aan de hand in onze tijd? De toekomst van de wereld, zo zegt Jung, hangt af van het aantal mensen dat bereid is om in de spiegel te kijken, zichzelf te zien, en schaduwwerk te doen. In onze tijd van opkomend populisme kun je zien hoe de stormen van xenofobie, antisemitisme, misogynie, homohaat etc. die over de wereld razen, hand in hand gaan. Bevreemdende beschuldigingen van kinderporno vanuit een soort “psychotische organisatie” zijn het gevolg van het mechanisme van “projectie”, dat ontstaat vanuit machtsdenken. Wat kan daarin voor jezelf, als individu, een juiste houding zijn? Daarvoor is verbinding nodig met het Zelf.

In ons onderbewuste deel hebben we naast de schaduw ook de archetypen, die laatsten behoren tot de ziel. Volgens Jung heeft de wereld niet alleen een buitenkant, maar ook een binnenkant: Het onbewuste heeft een wezenlijke, van het bewustzijn onafhankelijke energie, krachtens welke het een geweldige, psychische werkzaamheid kan ontvouwen. De wereld is zichtbaar in een tijdloos heden, dat vanuit de diepste en schijnbaar subjectiefste achtergrond der ziel overmachtig op ons inwerkt. De werkelijkheid heeft een buiten- en een binnenkant; de buitenkant is historisch, de binnenkant is boven- historisch; de buitenkant ken ik via mijn “ik”, de binnenkant via mijn “ziel”. In deze tweede dimensie, de diepten van het Zelf, zijn wij bijna direct het scheppende. Met die onpersoonlijke onderstroom verbonden blijven, dat is de manier waarop Jung het leven wil zien. Als je geen verbinding maakt met die onderstroom beweegt het leven zich alleen maar tussen geboorte en dood in, terwijl wij “ondergronds” al miljoenen jaren oud zijn.

Herma van der Weide (1949) is Neerlandica, filosofisch practicus en Jungiaans therapeut. Ze heeft een eigen praktijk in Utrecht. Zij doceerde jarenlang Nederlands aan de middelbare school, en daarnaast o.a. aan het Jungiaans instituut in Nijmegen en HOVO Utrecht.

Aankomende evenementen

Bekijk kalender